Ayahnyaadalah Sayid Ali Nurul Alam bin Sayid Jamaluddin al-Kubra. KH. Muhammad Kholil dilahirkan pada 11 Jamadilakhir 1235 Hijrah atau 27 Januari 1820 Masehi di Kampung Senenan, Desa Kemayoran, Kecamatan Bangkalan, Kabupaten Bangkalan, Pulau Madura, Jawa Timur. Beliau berasal dari keluarga Ulama dan digembleng langsung oleh ayah Beliau.
Ali Kayası; Kahramanmaraş merkez Bulutoğlu köyü Karput Mezrası sınırları içerisinde bulunan ve ismi Hz. Ali’ye nispet edilen bir kaya ziyaretidir. Ali Kayası eski Kahramanmaraş-Kayseri karayolunun 25. kilometresinde yolun sol tarafında, yerden 150 m. yükseklikte olduğu söylenen düz bir kayadan oluşmaktadır. Efsaneye göre Hz. Ali küffarla savaşa giderken yolu bu sarp ve yalçın kayaya düşmüş ve burada bir süre mola ver-miş. Hz. Ali, kendi adıyla anılan kayanın üzerine geldiğinde, kayanın Güredi Kalesi’yle bitiştiğini ve aynı adı taşıyan Güredi Tekir suyunun da yine Ali Kayası tarafından tıkanıp bir göl haline geldiğini görmüş. Bu duruma müdahale etmek isteyen Hz. Ali kılıcı Zülfikar’ı çekip kayaya vurduğunda kaya düz bir şekil almış ve Güredi suyu yol bulup Ceyhan Nehrine karışmış. Bu sırada Güredi Kalesi de kılıç darbesiyle yaklaşık 1,5 km. kuzeye uzaklaşmış. O sırada kalenin küffarın eline geçtiğini gören Hz. Ali, Düldül’ü şaha kaldırmış ve Ali Kayası’ndan Güredi Kalesi’ne atlayıvermiş. Kalede çetin bir savaş veren Hz. Ali, kaleyi kısa zamanda teslim almış ve kale kumandanı “Keyiş/Keşiş” in başını Zülfikar’ın ucuna takıp söz konusu kayaya doğru fırlatmış. Keşişin başı kayanın kuzey yüzüne isabet etmiş ve başın değdiği kaya parçası derhal oyuluvermiş. Söylenceye göre günümüzde “Keyiş/Keşiş’in Oyuğu deliği” denilen bu yerdeki beyazlık, Keşişin saçları veya kafatasına ait parçalarmış. Ancak kayanın düz ve yerden takriben 150 m. kadar yükseklikte olması dolayısıyla söz konusu oyuğa ulaşmak pek mümkün değildir. Ali Kayası’nın güney yamacında 45 m2 kadar olan ve yöre halkı tarafından kutsal kabul edilen bir mağara bulunmaktadır. Düldül’ün söz konusu mağaraya girdiği, burada bir süre kaldığı ve hatta yaşadığı anlatılmaktadır. Anlatılanlara göre Düldül, bu bölgeye Hz. Ali’nin vefatından sonra yalnız başına gelmiştir. Önce “Kaya Düldülü” sonra da “Yayla Düldülü”ne uğramış, buralarda gezinmiş, sularından içmiş, mağaralarında kışı geçirmiştir. Yörede onun yerden çok yüksek olan kayalara sıçrayabildiği, derisini ıslatmadan ırmakları geçebildiği, ancak hızlı koşan bir at olmadığı anlatılmıştır. Atının bu yönünü eleştirenlere Hz. Ali’nin, “Ben düşmanından korkmayacak kadar yürekli; onu kovalamayacak kadar merhametliyim” dediği rivayet edilmiştir. Söz konusu 45 m2’lik mağa-ranın tam üzerinde ise derinliği 5 m. kadar olan ve yöre halkı tarafından “Ziyaret Suyu” olarak adlandırılan bir de su kuyusu bulunmaktadır. Anlatılara göre Hz. Ali, Zülfikar’ın ucunu yere batırdığında kaya oyulmuş ve oyulan yerden su çıkmış, sudan hem kendisi hem de atı içmiştir. Bu su ile abdest aldığı da söylenilen Hz. Ali’nin kuyunun hemen yakınında namaz kıldığı, namaz esnasında diz kapağının isabet ettiği kayanın oyulduğu ve dizlerinin izinin çıktığı varsayılmakta ve bu yere de yöre halkı “Hz. Ali’nin namaz kıldığı yer” demektedir. Mağaradan “Ziyaret Suyu”na çıkılan patika yol üzerindeki taş oyukların ise Hz. Ali’nin atı Düldül’ün ayak izleri olduğu söylenmektedir. Kahramanmaraş ve çevresinde Hz. Ali’nin Düldül’ünün ismiyle anılan üç farklı dağın olduğu söylenmektedir. Bu dağlardan Ali Kayası’nın da içinde olduğu dağa “Kaya Düldülü”, merkez ilçe Yeşildere köyü sınırları içerisinde bulunan dağa “Orta Düldül”, Osmaniye-Düziçi ilçesi sınırları içerisinde kalan dağa ise “Yayla Düldülü” adı verilmektedir. Efsaneye göre Hz. Ali, atı Düldül’ü kendi adıyla anılan kayada arka ayakları üzerinde şaha kaldırmış ve yaklaşık 40 km. uzaklıkta olan Osmaniye-Düziçi ilçesi sınırları içerisinde kalan “Yayla Düldül’ü” dağına konmuştur. Bu sırada atın “Orta Düldül” denilen Düldül Dağı’nı geçerken zorlandığı, bunu fark eden Hz. Ali’nin dağa “Eğil ya mübarek.” dediği ve dağın derhal eğildiği anlatılmaktadır. Hz. Ali ve atının söz konusu dağın üzerinden geçmesinden bu yana dağın ışık saçtığı, dolayısıyla çevresindeki köylerin karanlık gecelerde dahi aydınlık olduğu söylenmektedir. Başka bir anlatıya göre de Düldül, söz konusu dağı geçtiği sırada ayağı bir kayaya çarpar ve yaralanır. Düldül, acı içerisinde Düziçi ilçesinde kendi adıyla anılan dağa iner. Hz. Ali onun ayağını iyileştirmek için dağın eteğinden akan Ceyhan Nehri yakınlarına kadar getirir ve yaralı ayağını yıkar. Hemen akabinde Düldül’ün ayağı iyileşiverir. Bu sırada ayağın yıkandığı yerde aynı anda bir de sıcak su çıkar. İnanışa göre o sıcak su günümüzde de Haruniye/Düziçi Ilıcası olarak bilinmektedir. Ali Kayası Kahramanmaraş ile çevre il ve ilçelerden gelen kimseler tarafından yılın her mevsiminde ziyaret edilmektedir. Karayolunun buradan geçtiği sıralarda Afşin, Elbistan, Nurhak, Ekinözü, Göksun ile diğer il ve ilçelerden Kahramanmaraş’a giden yolcuların, Ali Kayası’nı gördüklerinde arabalarından inerek ona karşı dua ve niyazda bulundukları söylenmektedir. Buraya gelen ziyaretçilerin Hz. Ali’nin namaz kıldığı ve atının izi olduğu söylenen yerler başta olmak üzere kutsal kabul edilen yerleri dolaşarak dua edip namaz kıldıkları, söz konusu izlere yüz sürdükleri görülmüştür. Bunun yanında çeşitli hastalıkların tedavisi amacıyla yöre halkı tarafından kutsal kabul edildiği söylenen “Ziyaret Suyu”ndan içtikleri, köye getirip dağıttıkları, söz konusu su ile banyo yaptıkları ve bu vesileyle şifa buldukları ifade edilmiştir. Kuyudan su alındıktan sonra da kuyuya düğme boncuk vb. gibi şeylerin atıldığı söylenmiştir. Aynı zamanda Ali Kayası’nda adak kurbanlarının kesildiği, yağmur yağmadığı dönemlerde de yağmur duası için çıkıldığı anlatılmıştır. Coğrafi Yeri Ali Kayası, Kahramanmaraş ili Onikişubat ilçesi Bulutoğlu Mahallesi kuzeyinde bulunan Ceyhan Nehri yan kollarından Güredin Irmağı’nın oluşturduğu bir kanyondur. Derin bir vadinin iki yakasını oluşturan Ali Kayası günümüzde Ceyhan Nehri üzerinde 1990 yılında inşası tamamlanan Menzelet Baraj Gölü’nün içinde kalmaktadır. Ali Kayası’nın, Menzelet Barajı yapılmadan önceki yüksekliği 160 metre iken günümüzde Menzelet Baraj Gölü dolu olduğunda 65 metrelik bir kısmı su düzeyinin üzerindedir. Kahramanmaraş Tersiyer tektonik evrimini yansıtan Ali Kayası Kanyonu, çok büyük bir denizaltı kanyon dolgusu stratigrafisi sunan farklı sedimentar fasiyes oluşumu tarafından kontrol edilen Miyosen yaşlı konglomera ve kumtaşlarından oluşmaktadır. Ali Kayası’nın bulunduğu vadide mevsimlik şelaleler, çam ve meşe ormanları bulunmaktadır. Ali Kayası’na ulaşım, Kahramanmaraş-Kayseri karayolunun 29. Kilometresi Suçatı ayrımından Süleymanlı yolu kullanılarak Şadalak mevkiinden sağlanabilmektedir. Aynı zamanda Bulutoğlu ve Kürtül Mahalleleri dağ yollarından yürüyerek ulaşım imkânı da bulunmaktadır. Kaynakça Hamza KARAOĞLAN, Kahramanmaraş ve Çevresinde Ziyaret Yerleri,Ankara 2014, Oğuz PAKÖZ, “Gıcılı’dan Düldül’e”, Alkış Dergisi, Mart-Nisan, Kahramanmaraş 2009, Hülya DİKER, “Kahramanmaraş’ın Kültür ve Turizm Değerleri”, Madalyalı Tek Şehir Kahramanmaraş Dergisi, 73. Yıl Özel Sayısı, Ankara 1993. M. GÜL – K. GÜRBÜZ – B. T. CRO-NİN, 2011, “Provenance of the northern part of the Kahramanmaras Peripheral Foreland Basin Miocene, S Turkey”, Journal Of Asian Earth Sciences, 40 475-495, DOI 2010. H. KARAOĞLAN, “Anadolu’da Hz. Ali Tasavvurları Kahramanmaraş Örneği”, KSU İlahiyat Fakültesi Dergisi, Kahramanmaraş 2015. Muhterem Küçükönder
Genealogyfor Kyai Haji Yahya . (deceased) family tree on Geni, with over 230 million profiles of ancestors and living relatives. People Projects Discussions Surnames
Yahya Cholil Staquf serves as General Chairman of the Nahdlatul Ulama NU, or “Awakening of Scholars” Central Board. As the world’s largest Muslim organisation—with over 90 million members and 21,000 madrasahs—the Nahdlatul Ulama adheres to the traditions of Sunni Islam, and teaches that the primary message of Islam is universal love and compassion. Personal Education Mr. Staquf is descended from a long and illustrious line of Javanese ulama and was educated from earliest childhood in the formal and esoteric spiritual sciences of Islam, Mr. Staquf later became a disciple of venerated Islamic scholar and head of the NU Supreme Council, KH. Ali Maksum 1915–1989, and of long-time NU Chairman and Indonesia’s first democratically elected head of state, KH. Abdurrahman Wahid 1940 – 2009. Head of Expansive Network The Nahdlatul Ulama boasts an expansive network that covers 30 regions with 339 branches, 12 special branches, 2,630 rep­resentative councils and 37,125 sub-branch repre­sentative councils across Indonesia. This network practices the doctrine of Ahl Al-Sunnah wa Al-Jama’a, meaning “people of the Sunnah practices of the Prophet Muhammad and the community”. They base their practices on the traditional sources of Islamic jurisprudence—mainly the Qur’an, ha­dith, and major schools of law. Among its aims are the propagation of Nahdlatul Ulama’s message and also an expansion of its already extensive network of members in Indonesia. This is the basis of many of the organisation’s social reform efforts. With a solid structure of central and regional boards, branch and special branch boards, and various advisory coun­cils, Staquf sits at the top of this influential Sunni movement. Model of Traditionalism With a mainly rural membership base, the Nahdlatul Ulama distinguish­es itself from other Islamic organisations in Indonesia by positioning itself as a premier organisation of tra­ditional Islam—with an emphasis on education and political engagement based on Islamic principles. Social Service The Nahdlatul Ulama has made substantial charitable contributions to Indonesian society in the fields of educational development, healthcare, and poverty alleviation. Staquf, like his predecessors, propagates the Nahdlatul Ulama as an organisation that is geared toward establishing a secular nation-state based on a body of modern and moderate Muslims—with agenda items such as an­ti-corruption laws and social reform measures that are deeply rooted in Islamic principles. Advisor Staquf also served on HE President Joko Widodo’s Presidential Advisory Council, where he advised the President on religious, domestic and international affairs. Staquf co-founded the US-based organisation Bayt ar-Rahmah li ad-Dawa al-Islamiyah Rahmatan li al-Alamin The Home of Divine Grace for Revealing and Nurturing Islam as a Blessing for All Creation, and the Center for Shared Civilizational Values in 2021, both to serve as hubs for the expansion of Nahdlatul Ulama operations in North America, Europe and the Middle East.
SEBUAHRENUNGAN KYAI DAN PELACUR KH. Ali Yahya Lasem terkenal tampan, berbadan tegap dan atletis. Bila sarung, sorban, dan kopiahnya dibuka beliau mirip bule Eropa, Amerika atau Australia. Tak
janv. 2020 • En coupleNous avons rencontré des singes, des biches, des cerfs, un varant, des kalaos, un anaconda, des traces d'éléphants, la forêt est magnifique, une belle le 4 février 2020Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2019 • En soloJe suis resté plusieurs jours dans le parc national de Khao Yai en Thaïlande pour photographier et découvrir la grande faune locale. L'accès y est relativement simple, en voiture, elle n'est pas loin de la gare. De nombreux animaux sont visibles sans forcément utiliser les chemins de randonnées macaques à queue de cochon, cerf sambar, cerf aboyeur, oiseaux, etc. La plupart sont peut craintifs et se laisse approcher facilement. Les photos sont très faciles à conseille de réaliser une randonnée avec un guide pour ne pas louper les serpents et autres animaux y a une grande diversité de paysages rivière, lac, forêt, plaine, colline, etc. Certaines partie du parc sont moins fréquenté et présente des arbres immenses et des paysages à couper le eu la chance, durant le 4em jour, d'avoir observé un éléphant sauvage, un grand moment. J'ai également observer un ours à collier, des gibbons, des varans malais, des calaos 3 espèces, guépiers, serpents, coqs dorés, écureuils géants, etc, n'ai eu aucun problème avec la pluie et les sangsues durant cette me déplacé en "STOP" et c'est trés simple dans le parc. Pour dormir, je suis allé au camping, de supers nuits avec les oiseaux, sambars et les macaques. Au matin, je me faisais réveiller par le cri du gibbon, celui du coq et par une biche qui essayait d'entrer dans ma tente. !!!NE LAISSEZ PAS VOTRE NOURRITURE DEHORS, ELLES N'HÉSITERONT PAS À VOUS LE VOLER ET DE S'ÉTOUFFER AVEC LE PLASTIQUE!!!le camping loue des tentes pour 15 euros la faire si vous venez en Thaïlande!Écrit le 20 octobre 2019Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2019 • En coupleSuper accueil de Cédric, parfaite organisation des 2 jours passés dans le parc de khao Yai. Les gardes forestiers nous ont fait découvrir les empreintes d ours, d éléphants. Nous avons vu des familles de gibbons, des kalaos et autres oiseaux, un éléphant superbe ! Nous étions accompagnés de Pim tres sympathique jeune fille qui maîtrise parfaitement le français et Dui -très agréable aussi ! De magnifiques souvenirs et des images pleins la tête! Merci à tous ! Agnès et BernardÉcrit le 15 septembre 2019Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de PParis, France85 contributionsjuin 2019 • Entre amisParc d'exception, vous y retrouvez une faune très varié. Attention beaucoup plus facile d'observer les animaux dans les zones de vie que en pleine forêt. Prendre un guide vous aidera beaucoup. La où il y à les photographes il y à les animaux. Écrit le 27 juin 2019Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2018 • Entre amisNous avons logés dans les bungalows décrepis à l'intérieur du parc à km à pied du visitor center. Attention, les activités commencent à 8am et les stands de nourriture et la supérette de chips ferment à 6pm pile... Après, la seule activité possible est un tour en pick up accompagnés d'un 'guide' qui illumine à la torche les biches sembar. Très bof comme activité. La journée on a fait un tour à la cascade trek numero 6 avec un guide pour 1000 baht mais il s'agissait en fait d'un monsieur ne parlant pas anglais qui nous a montré le chemin jusqu'à une cascade en fait accessible en voiture. Très quelconque malgré le fait d'avoir vu des crottes d'éléphants et les avoir entendu barrir. Bref. On a vu le plus d'animaux autour des bungalow macaque, porc epic, renard. On a entendu dire qu'il valait mieux loger à pak Chong et réserver une activité sur place avec des vrais guides parlant anglais. En tout cas, après un séjour en amozonie en equateur, cette jungle thailandaise nous a paru bien quelconque... Écrit le 21 novembre 2018Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de MBangkok, Thaïlande24 contributionsjuill. 2018L'endroit idéal pour découvrir la faune et la flore. Les bungalows à l'intérieur du parc sont très bien aménagés et permettent de vivre en harmonie avec la nature. Faites le safari de nuit, c'est magnifique. Il est préférable d'avoir un véhicule au sein du le 23 septembre 2018Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2018visiter un vrai parc naturel, cela change en Thaïlande où le tourisme de masse parfois, trop souvent en tout cas, prend le pas sur la nature, excursions possibles pas testées, sinon, avec une voiture de location et de bonnes chaussures, vous pouvez tout le 27 août 2018Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2018 • En familleNous avons fini notre séjour par le parc national de khaoyai, Je ne comprends pas les avis négatif sur ce parc magnifique, nous avons vraiment marché dans la jungle loin des gens et des voitures et avons vu beaucoup d' soucis de confort avec les enfants ont a opté pour une prestation en français avec "Les Collines khaoyai" . Je souligne l'acceuil aux collines qui est vraiment génial Pojana et ses petits pains le matin. Cédric et son équipe nous ont expliqué le fonctionnement du trek et l'on adapté à ma famille. Nous étions 4 et nous nous sommes vraiment senti en sécurité. Cédric est aux petits soins, il nous a remis des vestes et des guêtres pour marcher en sécurité et des fiches avec les animaux qu'on peut voir. Cédric est passionnés et connait bien la jungle. On a marché 11 kilomètres le premier jours et bivoiqué au milieu de nulle part avec nos sacs puis environ 7 kilomètres le deuxième jour mais les jeunes étaient fatigués et nous aussi pour tout dire . Nous avons vu vraiment beaucoup d'animaux .Nous avons eu la chance de voir un éléphant au loin dans la pleine. le matin on a puis voir un troupeau de gaur au loin également, des calao, biches, des gibbons, un scolopendre, des empreintes d'ours et de panthère Bref s'etatit génial. Je recommande vraiment ce parc, mais c'est sur que pour voir des animaux il faut partir avec des guides .Écrit le 18 avril 2018Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2018 • En solovisite du parc dans un camionune seule route petite rando dans le parcmeme pas vu une fourmipas vu grand chose comme animauxsinon les animaux qui sont toujours a la meme place comme le crocodileet le serpent qui sur le meme arbre depuis 2 moisdecevant comme visiteÉcrit le 11 mars 2018Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de 2017 • En coupleAucun moyen de transport est prévu sur place sauf des VTT à 50baths l’heure. Nous avons pris un bungalow à 800baths pour se retrouver à marcher 1,1km jusqu’à celui ci, et se rendre compte qu’il n’y a pas d’électricité, donc pas d’eau chaude, et vous vous retrouvez bloqués » à votre lodge à partir de 18h. Vous avez alors le choix de payer un tour de Night safari 500baths pour 1h et apercevoir les biches que vous avez vues à l’accueil l’après midi, et des porcs-épics. Le seul point positif est le trek sur le trail 6 avec un guide très gentil comptez 1000baths pour 3h de marche.Notre conseil, Passez par un tour organisé Green Leaf ou Garden tour pour ne pas se faire le 19 décembre 2017Cet avis est l'opinion subjective d'un membre de Tripadvisor et non l'avis de Tripadvisor LLC. Les avis sont soumis à des vérifications de la part de affichés 1-10 sur 68
KYAIDAN PELACUR KH. Ali Yahya Lasem terkenal tampan, berbadan tegap dan atletis. Bila sarung, sorban, dan kopiahnya dibuka beliau mirip bule Eropa, Amerika atau Australia. Tak heran kalau banyak
KyaiHaji Yahya Cholil Staquf Yahya Cholil Staquf serves as General Secretary of the Nahdlatul Ulama (NU) Supreme Council. As the world's largest Muslim organization—with Tag Kyai Haji Yahya Cholil Staquf Religion, Humanitarianism, and G20 Policy Initiatives: Promoting Freedom of Religion or Belief (FoRB) By JoAnne Wadsworth, Communications Consultant, G20 Interfaith Forum - - - On Thursday, July 15th,

Alibin Ma'sum dilahirkan tanggal 2 Maret 1915 di Soditan, Lasem, Kabupaten Rembang pantai utara Jawa Tengah, Ali Ma'sum merupakan putera pertama dari hasil perkawinan Kyai Haji Ma'sum (yang lebih popular dengan Mbah Ma'sum) dengan Nuriyah binti Kyai Muhammad Zein.

Beliauseorang putra dari ulama utara jawa tepatnya kota lasem Rembang jawa tengah yaitu KH Maksum. KH Maksum sendiri juga tercatat sebagai pendiri NU bersama para kiai Hasyim Asy'ari, KH Wahab Chasbullah dan lainnya. KH Ali beberapa tahun mondok di pesantren termas pacitan setelah sebelumnya belajar pada ayahnya sendiri.
KyaiHaji Yahya Cholil Staquf KH. Yahya Cholil Staquf is a distinguished Muslim scholar and co-founder of the global Humanitarian Islam movement, which seeks to recontextualize (i.e., reform) obsolete and problematic tenets of Islamic orthodoxy that may be readily weaponized to foster religious

YayasanKyai Haji Yahya Syabrawi Ganjaran Gondanglegi Malang - Perusahaan Indonesia dengan nomor registrasi 104/36350 /AD diterbitkan pada tahun 2014.

KyaiHaji Yahya Cholil Staquf KH. Yahya Cholil Staquf is a distinguished Muslim scholar and co-founder of the global Humanitarian Islam movement, which seeks to recontextualize (i.e., reform) obsolete and Ali Maksum was himself a disciple of Shaykh Umar Hamdan al-Makki (1858 - 1948) and Shaykh Hasan Masshat al-Makki (1900 - 1979) of 9V1Ec.
  • xtvucue3if.pages.dev/389
  • xtvucue3if.pages.dev/417
  • xtvucue3if.pages.dev/519
  • xtvucue3if.pages.dev/567
  • xtvucue3if.pages.dev/920
  • xtvucue3if.pages.dev/523
  • xtvucue3if.pages.dev/834
  • xtvucue3if.pages.dev/691

    • kyai haji ali yahya lasem